Храм Михаила Архангела появился в селе Заразы в 1774-1779 годах. Инициаторами его строительства были здешние помещики Семеновы – их обширные угодья когда-то занимали территорию сразу нескольких современных населенных пунктов. Большинство исследователей едины во мнении о том, что автором этого красивейшего храма был сосед Семеновых – Василий Иванович Баженов, владелец усадьбы Старое Глазово, что находится всего в нескольких километрах от семеновских владений.
На сегодняшний день мы имеем следующую ситуацию: о восстановлении церкви в Заразах не идет и речи. Как сообщили мне прохожие, несколько раз здесь все-таки проходили богослужения. Единственная резонансная история, которая связана с храмом, произошла в ноябре 2016 года. Депутат Мосгордумы Елена Шувалова предложила восстановить Михайловскую церковь в Заразах вместо…установки памятника Князю Владимиру в центре столицы. Тогда на столь неожиданное заявление с радостью отреагировали лишь журналисты, соревнуясь в громкости заголовков. Но, может быть, к мнению депутата Мосгордумы надо было прислушаться? Как вы считаете? Друзья, кто-нибудь из вас был в Заразах?
Ниже вы найдете много фотографий храма Михаила Архангела, его архитектурных деталей и видов на заброшенное село.
Дата фотографий: 19 ноября 2018 года.
Двигаясь по трассе М-4 из Москвы надо свернуть направо, прямо напротив Мартемьяново.
2.
До Горки (Заразы) всего 9 км бездорожья мимо урочищ Верхнее Редькино и Голубинка.
3.
Навигатор показывает дорогу точно и можно доехать с первого раза без ошибок.
4.
Предположение об авторстве храма было высказано Феликсом Разумовским в статье «Нещастный жребий Баженова», в журнале «Наше наследие» №4 за 1989г.
5.
Архитектор Василий Баженов похоронен в соседнем селе Глазово и скорее всего владелец Заразы полковник П.И. Семенов был с ним знаком.
6.
Со слов местных жителей, они хотели поставить новые главки, закрыть храм, но гости из МАРХИ сказали ни в коем случаем ничего не трогать.
7.
До революции храм соединялся с колокольней, которую разрушили в советские годы.
8.
Обратите вниание на сохранившийся декор. Мне особенно нравятся ионические пилястры с волютами из белого камня.
9.
По книге П. И. Малицкого «Приходы и церкви Тульской епархии». Тула. 1895 г. Каширский уезд, стр. 429.
"Село Горки, ранее село Заразы, лежит в гористой каменистой местности, при речке Опроне, в расстоянии от г. Тулы 60 верст и от уездного Каширы 20 верст. К составу прихода, кроме села Зараз, принадлежат деревни: Верхнее Редькино, Нижнее Редькино, Мощенки и Лукинки, все в расстоянии от церкви не более 4 верст. Население прихода состоит из 300 душ крестьян муж. и 340 жен. пола.
Приход села Зараз, как видно из храмозданной грамоты, данной в 1774 г., образовался из разных селений помещика – строителя ныне существующего в с. Заразах храма, полковника Петра Ивановича Семенова, а почему этому приходу усвоено название с. Зараз, принадлежащее ему, как видно из писцовых книг, еще в конце XVI века, достоверно неизвестно.
Основанный в с. Заразах в 1774 г. упомянутым храмостроителем каменный храм с такою же колокольнею, имеет два престола: в настоящей - во имя св. Архистратига Михаила и в средней части (трапезной) – во имя иконы Знамения Божией Матери. По своему внешнему и внутреннему виду храм представляется грандиозным сооружением, требующем, однако, капитальной поддержки и обновления, особенно снаружи.
Наиболее чтимую святыню храма составляют частицы святых мощей, в числе 17, хранящиеся в отдельном ковчеге, среди которого находится «серебряно-позлащенный» крест с мощами св. великомученицы Варвары и св. Ипатия Чудотворца. Над царскими вратами в приделе находится в ковчеге также крест с свят. мощами Апостола Епафродита и Стефана нового. Есть также ценное Евангелие большого формата в металлической оправе, весом 1,5 пуда, издание 1759 г.
Причт церкви состоит из священника и псаломщика, на содержание его, кроме жалования из казны 111 руб. 74 коп., поступают проценты с капитала в размере 36 руб. 54 коп. ежегодно и церковная земля в количестве 36 десятин. Для помещения священника имеется церковный дом. В селе Заразах с 1893 г. открыта школа грамоты."
10.
Вид со стороны разрушенной колокольни.
11.
Немного жизни рядом.
12.
За храмом есть кому присмотреть.
13.
14.
15.
Старые надгробия свалены в кучу.
16.
Какая-то полковница. Может это и есть супруга владельца местных деревень и усадьбы.
17.
18.
Храм представляет собой однокупольный четверик с алтарем и трапезной.
19.
Внутри Знаменский придел.
20.
Следы росписей на стенах.
21.
Купол.
22.
И с другого ракурса.
23.
Церковь была закрыта не позже 1930-х годов.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
Такие храмы снимать одно удовольствие и сильно хочется помочь его возрождению.
35.
36. То, что происходит с храмом Михаила Архенгела сейчас - это настоящая трагедия. Необходимо не только рассказывать об этом месте всем небезразличным людям, но и сделать все для того, чтобы храм получил шанс на жизнь.
Экскурсии по усадьбам на сайте usadboved.ru
10.
Вид со стороны разрушенной колокольни.
11.
Немного жизни рядом.
12.
За храмом есть кому присмотреть.
13.
14.
15.
Старые надгробия свалены в кучу.
16.
Какая-то полковница. Может это и есть супруга владельца местных деревень и усадьбы.
17.
18.
Храм представляет собой однокупольный четверик с алтарем и трапезной.
19.
Внутри Знаменский придел.
20.
Следы росписей на стенах.
21.
Купол.
22.
И с другого ракурса.
23.
Церковь была закрыта не позже 1930-х годов.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
Такие храмы снимать одно удовольствие и сильно хочется помочь его возрождению.
35.
36. То, что происходит с храмом Михаила Архенгела сейчас - это настоящая трагедия. Необходимо не только рассказывать об этом месте всем небезразличным людям, но и сделать все для того, чтобы храм получил шанс на жизнь.
Экскурсии по усадьбам на сайте usadboved.ru
Journal information