Усадьба ФЕДИНО (Есина дача), Московская область, Воскресенский район

Усадьба Федино была основана в начале XIX в. Н.А. Беклемишевым. Коллежский асессор Николай Александрович Беклемишев владел соседней усадьбой Кривякино. Фамилия в этих местах известная. Вотчиной Беклемищевых было село Петровское, владели они и сельцом Фединым. Наконец, из рода Беклемишевых была мать Дмитрия Пожарского – Мария Беклемишева (в монашестве – Евфросинья); Илларион Матвеевич Голенищев-Кутузов, отец князя Михаила Илларионовича, также был женат на Беклемишевой.

Владельцами деревни Федино являлись коллежский асессор Алексей Николаевич Беклемишев и девица Ольга Александровна Беклемишева. Они, по всей вероятности, были близкими родственниками. У каждого из владельцев в деревне был свой дом, но основная часть крестьян принадлежала Алексею Николаевичу. У него было 17 дворов, где проживало 184 крестьянские души.

А у Ольги Александровны только 3 двора с 39 душами, не считая дворовых слуг. Отцом Ольги Александровны был, видимо, Александр Васильевич Беклемишев.

После смерти Алексея Николаевича, в начале 30 годов, его часть деревни переходит к сестре Варваре Николаевне, бывшей замужем за Рахмановым. А от нее к майорше Софье Александровне Ивашкиной, которая, видимо, была сестрой Ольги Александровны.

Церковь представляет собой образец стиля модерн в его неорусской интерпретации. Архитектура этого небольшого, компактного сооружения насыщена пластикой форм и чрезвычайно живописна. Мощные ярусы храма, завершённые щипцами заострённой формы, облегчают и устремляют ввысь его основной объём, перекрытый крутым четырёхскатным шатром с главкой. Шатёр и кровли щипцов были покрыты глазурованной черепицей, от которой мало что сохранилось. Вход в храм осуществляется через эффектное крыльцо с аркадой на четырёх круглых столбах по боковой лестнице.Гладкие плоскости стен оживляют яркие красочные пятна майолики холодных тонов: рельефный орнамент заполняет тимпаны фигурных наличников, образует нарядный фриз.

Декоративный ансамбль дополняют керамические иконы патрональных святых в киотах и майоликовая композиция «Спас Нерукотворный» в тимпане крыльца, исполненные художником С. Т. Шелковым. На сегодняшний день состояние церкви Серафима Саровского в Федино ужасающее. Здание дало многочисленные трещины, кирпич буквально «высыпается» из кладки. О начавшейся было реставрации, напоминают только покосившиеся и почерневшие от времени строительные леса.

На момент проведения крестьянской реформы 1861 года единоличной владелицей села становится гвардии капитанша Рахманова Варвара Николаевна, так как именно она подписывает Уставную грамоту о наделении крестьян землей. По данным 1859 года в деревне было 35 дворов, где проживало 245 душ крестьян обоего пола.

К началу 80-х годов 19 века, наследники Рахмановой продают Фединское имение вдове генерала от инфантерии Ахлестышевой П. П., которая по документам является владелицей в 1883 году. Называется это имение «Ескина дача».

Ахлестышева деятельно начала обустройство имения. Там появляются каскадные пруды, хотя условия для них не совсем хорошие, так как местность здесь довольно ровная и низменная.

Началу 20 века владельцем имения становится Ахлестышев Павел Дмитриевич. Материалов по родословной Ахлестышевых удалось найти немного. Хорошо известен лишь Ахлестышев Михаил Федорович – генерал-майор, участник войны 1812 года, похороненный на территории Спасо-Андрониковского монастыря.

Павел Дмитриевич, с которым связана постройка храма во имя Преподобного Серафима Саровского в сельце Федино, был гофмейстером Высочайшего двора. Гофмейстер это придворный чин 111 класса, что по табелю о рангах приблизительно соответствует генерал-лейтенанту. Он занимался управлением дворцовым хозяйством и распоряжался штатом придворных. Ради истины следует сказать, что гофмейстеров при императорском дворе было более 90 человек.

В годы русской революции 1905–06 гг. произошли какие то страшные события в жизни Павла Дмитриевича. Вот как он их описывает: «Мысль о строительстве церкви возникла в 1905–1906 году вследствие смуты того времени я находился в самых тяжелых имущественных условиях, из которых вышел самым неожиданным образом. И как я глубоко верую, благодаря предстательству Преподобного Серафима – я тогда же решил для прославления памяти построить храм».
Кроме этого Павел Дмитриевич планировал в нижнем этаже, под храмом, устроить семейную усыпальницу.

И вот 17 ноября 1909 года он подает прошение в Московскую духовную консисторию с просьбой разрешить строительство обетного храма во имя Преподобного Серафима Саровского в своем имении «Ескина Дача» в Бронницком уезде.

Буквально через три дня, 20 ноября 1909 года следует указ Благочинного 5 округа Бронницкого уезда священнику с. Марчуги – Иоанну Суворовскому представить в консисторию справку о состоянии прихода, количестве священнослужителей и предполагаемом количестве прихожан.

В это время д. Федино входила в приход церкви Иоанна Златоуста в селе Новлянское, что сейчас вошло в черту г. Воскресенска. По клировым ведомостям в него входили кроме с. Новлянское, деревни Гостилово, Перебатино, Трофимово, Кривякино и Чемодурово. Так что приход был довольно большой. И возражений против строительства храма по этим позициям практически не возникало.

С финансовой стороны, Ахлестышев, на цели строительства выделял 25–30 тысяч рублей. Кроме этого гофмейстерское звание просителя играло большую роль.

Храм предполагалось построить в 70–80 саженях от жилых строений, на границе общинной земли и владений Ахлестышева «во избежании земельных затруднений».Проект разрабатывался архитектором В. В. Сусловым, так как он считался выдающимся последователем и знатоком древней русской архитектуры, что видимо больше отвечало интересам заказчика.

В. В. Суслов и раньше работал в Бронницком уезде. Так в 1887 году он выполнил проект реставрации церкви в селе Марково. Кроме Суслова, участие в строительстве принимал К. П. Калачев.

Гораздо сложнее решался вопрос о церковнослужителях. В приходской церкви Иоанна Златоуста штат священников был заполнен, но лишних служителей не было. В своем разъяснении, Иоанн Суворовский объяснил, что клир приходской церкви обслуживает кроме основной службы еще и домовую церковь в усадьбе Кривякино. Кроме этого церковному клиру было необходимо выделить по меньшей мере 30 десятин земли для личных нужд.

В своем очередном разъяснении Ахлестышев, еще раз ссылается на исполнении обета; «вследствие явленной над ним милости Божьей, по молитвам угодника Серафима». И в качестве компромиссной меры он предлагает после постройки храма приглашать священников для производства службы, из церкви Усмерского погоста, где притч был двухкомплектный. Также он указывает, что в усадьбе Дубки, часто служат Московские священники, живущие на даче княгини, которые могут быть привлечены для службы. А в дальнейшем, после постройки, здесь может образоваться собственный приход из жителей 3 деревень: Федино, Гостилово, Перебатино, который бы и содержал храм.

Крестьяне этих деревень, конечно, были не против своей собственной церкви, но по причине бедности соглашались обеспечивать будущий храм лишь небольшим небольшим содержанием, а вопрос об отрезке земли из крестьянской общины, не может даже и ставиться. То есть местное население было не в состоянии нести расходы по содержанию храма. Но в итоге всех хлопот Ахлестышеву удается убедить церковные власти и получить разрешение на строительство храма, и в течении двух лет храм был построен в 1912 году.