Усадьба МАРЬИНКА, Московская область, Ступинский район

Красивое название села – Марьинка... В нём есть некая тайна... и это действительно – так...

По преданию, село получило название по имени дочери владельца села Ивана Хлопова – Марьи.

В 1616-м году она была выбрана в невесты царю Михаилу Фёдоровичу...

Известный краевед-писатель начала XIX-го века Иванчин-Писарев пишет: «В синодике Хлоповых между первыми поминается Мария... Для брака с царём Михаилом Фёдоровичем она, уже названная царицею, была переименована в Анастасию (то ли в честь первой жены Иоанна Грозного, то ли в ознаменования её превращения из барышень в царицу).

Но вместо трона её ждала ссылка в Нижний Новгород... Не она ли дала своё имя сельцу Марьинке и не в нём ли расцвела эта избранная красота?»

Невеста была оклеветана государевым кравчим Михаилом Салтыковым в том, что она больна и не может быть поэтому царской женой.

Несмотря на уверения врачей, что болезнь лёгкая, несчастную невесту вместе с родственниками сослали в Тобольск, а оттуда перевезли в Верхотурье.

8. Пионерский лагерь за забором.

Позже Марью перевели в Нижний Новгород, где она жила в бывшем доме Козьмы Минина.

Царь Михаил Фёдорович не забывал её и очень хотел всё-таки на ней жениться. В 1623-м году наконец-то открылась правда, что кравчий Михаил Салтыков «облыжно показал, что Мария Ивановна Хлопова больна неизлечимою болезнью, излечить её не можно и живот ей долго не чаять». Салтыков немедля был строго наказан и сослан в дальние вотчины.

Посланный к Марье боярин Фёдор Шереметев со следователями, нашли её вполне здоровой, но мать царя, «Великая Инокиня Марфа» по неизвестной нам причине, сильно воспротивилась браку, пригрозив, что уедет из страны или проклянёт сына, если Михаил женится на Марье...

Так, спустя 10-ть лет несчастная М.И. Хлопова и умерла с тоски в доме Козьмы Минина... Красивая и трагичная легенда, а может и не легенда, уж слишком много в ней известных лиц...

После того, как род Хлоповых незаслуженно был с позором сослан и унижен, авторитет семьи был необратимо потерян, хотя в прежние, лучшие времена род бояр Хлоповых высоко оценивался дворцовой знатью.

К примеру – у Великого Князя Василия Иоанновича ясельничим был Фёдор Семёнович Хлопов, а в 1552-м году он выступил против крымского хана Магмет-Гирея, а сам Иван Хлопов был послом к ногайскому хану Урусу...

Вот так возвышаются роды, чтоб в один из чёрных дней, вдруг, так нелепо – пасть... После всех этих трагических неурядиц, владения бояр Хлоповых преспокойненько перешли к Бутурлиным, как приданое Анны Васильевны Хлоповой (1708-1771гг), вышедшей замуж за Дмитрия Ивановича Бутурлина.

В 1748-м году усердием и на средства Д.И. Бутурлина был возведён, и доныне хорошо известен и неоднократно описан в литературе, (как памятник белокаменного зодчества), белокаменный храм во имя Воздвижения Креста Господня с приделами во имя Архангела Михаила и Первоверховных Апостолов Петра и Павла.

Храм расположен на окраине села в старинном, некогда очень живописном, но ныне крайне запущенном и захламлённом парке.

Усердием Петра Михайловича Бутурлина была возведена также белокаменная, изначально четырехъярусная, колокольня, но безбашенные комуняки четвёртый ярус вместе с венчавшим его Крестом – завалили...

Вход в храм был украшен красивыми, так же, белокаменными колонами, которые уже давно не белого цвета.

19. Баженовский конный двор за оградой пионерского лагеря.

Поодаль от храма до сих пор размещается несколько оригинальных зданий бывшего конного двора, возведённых в псевдоготическом стиле по инициативе Михаила Бутурлина. Автором проекта конного двора был знаменитый русский зодчий В.И. Баженов.

Все здания конного двора красного кирпича с белыми украшениями, имитирующими белый камень. Имитация настолько совершенна, что некоторые историки архитектуры описывали эти украшения как резные белокаменные детали, хотя это великолепно изготовленная лепнина.

В 1890-м году в Крестовоздвиженскую церковь был назначен священником недавно рукоположенный студент Московской Духовной Семинарии, иерей Николай Боголепов. Его стараниями в 1891-м году было построено новое здание церковноприходской школы.

С давних пор к храму села Марьинка был приписан древний деревянный храм Преображения Господня в селе Заворино, расположенный на живописном берегу славной реки Северки.

Храм Преображения Господня являлся памятником великому событию Русской истории – Куликовской битве и был возобновлен в 1762-м году. А по инициативе и усердием архимандрита Вонифатия в 1895-м году – капитально отреставрирован.

По древнему преданию, именно на этом месте преподобный Сергий Радонежский простился с полками великого князя Дмитрия Донского, шедшими за победой на Куликово поле.

В советское проклятое время храм Преображения Господня, памятник героям Куликовской битвы(!) был варварски уничтожен.

Наиболее интересным и ярким сооружением в Марьинке является конный двор Василия Баженова (?), состоящий из двух, симметричных L-образных корпусов.

Плоские» торцы корпусов обработаны высокими и мощными цилиндрическими объёмами, с боковыми узкими башенками. Прямоугольные объёмы зданий сочленены между собой посредством полуротонд, когда-то имевших самостоятельные купольные кровли.

Тонкий изысканный декор башен, в сочетании с фигурными карнизами на высоких консолях и стрельчатыми обрамленьями ниш и проёмов создают образ блестящего сооружения псевдоготики. Контрастное сочетание тёмно-вишнёвого и белого цветов ещё более усиливают выразительность зданий.

Но, не смотря, на эти внушительные потери, конный двор всё-таки уцелел, и ныне поддерживается в образцовом состоянии. Огорчает только то, что сохранившиеся постройки усадьбы Марьинка, теперь находятся за бетонным забором, на территории детского оздоровительного лагеря.

Несколько лет назад историками был обнаружен старинный снимок, который подтверждает существование в Марьинке въездных ворот небывалой красоты. Сейчас уже нельзя назвать точно год их разрушения, но есть предположение, что это произошло незадолго до войны. Въездные ворота в усадьбу Марьинки были внушительным по тем временам сооружением в готическом стиле с четырьмя башнями и аркой посередине. Верхнюю часть каждой башни украшали колонны с узорами и уходивший в небо шпиль.  Среди аналогичных в царской России усадебных сооружений марьинские въездные ворота были признаны современниками одними из самых красивых.