Усадьба ТРОИЦЕ-ЛОБАНОВО, Московская область, Ступинский район

К северу от города Ступино, на право от дороги на Бронницы, в древнейшем селе Троицкое-Лобаново, на самом высоком месте склона, где внизу протекает малоприметная речушка Благуша, величаво красуется, древнейший храм Пресвятой Троицы в основе своей построенный во второй половине XV-го века.

Храм освящен был при царе Федоре Михайловиче и патриархе Иосифе II.

И само это место, " древле - Маковец ", самая усадьба, где некогда стоял дом Годуновых, пруды, живописный парк, родник в горе на месте Спасо-Преображенского монастыря (по местному - просто Спас), большие курганы, сразу же селом, вверх по течению реки Благуши по ее берегам (где были погребены татарские и русские воины после сражений, проходящих здесь на рубеже XIII веков).

Некоторые историки не исключают то, что при селе Троицком произошла битва между войсками Истомы Пашкова и царскими войсками Василия Шуйского...

Возникновение этой церкви таинственным образом связано с существовавшим в XIII веке и расположенным недалеко от нее Спосо-Преображенским монастырем, называвшемся Заворинским.

Стоял он на крутояре речки Северки. Именно по этим местам, по своим вотчинным землям, проходил Дмитрий Донской со своим войском по пути на Поле Куликово.

Не исключено, что возникновение церкви Святой Троицы, о которой идет речь, связано с прохождением войска Дмитрия Донского, так как много в это время строилось храмов во Славу Господа, во славу Великой Победы русского народа, и известно также, что до 1578 года на этом месте стояла деревянная церковь.

8. Дорога из Лобаново.

В конце XVI века жил здесь боярин Федор Васильевич Шереметев " в селе (как оно тогда называлось) старое Троицкое на речке на Благушке ". Был он обвинен в измене и постригся в Антониево-Сийском монастыре.

Примерно в 1590 году Иван Васильевич Годунов был пожалован из казны этими землями и именно с этим временем связана закладка каменного храма в селе Троицкое.

В писцовых книгах от 1577-го года есть запись – «Маковского стана сельцо Старое на речке Блогушке в вотчине Фёдора Васильевича Шереметева, а до того сельцом владел Александр Лехорев».

В 1627-м году село описывается как Старое-Троицкое в вотчине боярыни Ирины Никитичны Годуновой, сама ж она урождённая Романова, родная сестра Патриарха Филарета и родная тётка молодого царя Михаила Романова.

Муж И.Н. Годуновой Иван Иванович Годунов был «трагически убит в Калуге от вора в 1603-м году». И, судя по церковноприходским книгам, где была внесена запись о сем прискорбном событии, храм Пресвятой Троицы уже стоял.

Строительство храма приходится на вторую половину XV-го века. Основа храма была возведена из белого камня, восьмериком, шатер же храма был выведен из красного кирпича, украшенный белокаменными поясками.

Позже историки архитектуры стали называть подобный тип постройки церквей – «годуновским».

Позже, из года в год, из века в век, храм обстраивался разностилевыми архитектурными пристройками, надстройками и прочими помещениями, в принципе, не разрушившими, некий, общий, довольно гармоничный, монументальный стиль храма, заняв собою огромную площадь сельской землицы. Храм, скорее, стал походить на небольшой монастырь...

Но главная заслуга в том, что сохранилась целостность композиции храмового ансамбля, это его древнейшая основа, его центральная часть – ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ XV-го века, и как акцент и доминанта храма – уникальная четырехъярусная белокаменная колокольня.

В писцовой книге от 1677-го года мы находим, теперь уже родное название села. И так в писцовой книге от 1677-го года записаны новые владельцы села, давшие вторую половину названия: селом стал владеть князь Яков Иванович Лобанов –Ростовский и его мать Фетинья.

Видимо князь Яков Иванович произвёл такое сильное впечатление на своих крепостных и окружающих, что они назвали село по нему.

19. Церковь из окна усадьбы.

Вот, что писал современник об этой семейке: «Яков Иванович Лобанов-Ростовский да Иван Андреевич Микулин ездили на разбой по Троицкой дороге, грабить государевых мужиков с казной Великого Князя. Казну взяли себе, а двух мужиков убили до смерти. По розыску князь Яков Лобанов был взят со двора и за то воровство учинено ему ... наказание: бить кнутом. Да у него ж, князя Якова, отнять за его воровство бесповоротно 400 дворов крестьянских. А человека его калмыка да казначея за то воровство повесили».

Но в 1694-м году князя Якова Лобанова-Ростовского «оправили» (помиловали) и дальнейшую свою жизнь он продолжил в звании капитана в потешных войсках Преображенского полка. И детей, этот непутёвый Русский богатырь и повеса после себя оставил – аж 28 человек.

В XVIII-м веке владельцами имения стал славный княжеский род Волконских.

Великое дело сделал князь Волконский, приобретя сие имение – на его средства и активным его усердием в 1767-м году к храму Пресвятой Троицы была пристроена, уникальная по своей архитектуре, очень высокая, аж четырёх ярусов, колокольня и, что наиболее примечательно – из белокаменных, великолепно обработанных блоков.

23. Интересно, а Вика прочитала?

В память об этом уникальном строительстве в кладку колокольни, в её стену была заложена памятная плита, на которой глубоко была врезана чёткая надпись о том, что колокольня сия построена в 1767-м году по приказу князя Волконского..

Весьма примечательна история с колоколом храма, с появлением которого связана почти легендарная история.

На колоколе изображен портрет шведского короля Карла XI. "Благовестник" был найден князем Волконским в пруду во время его чистки; расспросив старожилов, князь выяснил, что существовало предание, будто князь Лобанов-Ростовский, прежний владелец Троице-Лобаново, привезжий данный колокол "неизвестно откуда", повесил его на колокольне Троицкого храма; однажды во время службы (заутреня) мощный звук разбудил и испугал князя, после чего тот велел скинуть колокол в пруд. Князь Волконский такой находке подарил вторую жизнь, вновь поместив её на колокольню. По словам Н. Д. Иванчина-Писарева, звон этого благовестника слышен далеко в окрестности, вблизи же слишком резок, ибо в нем много серебра.

По неизвестным нам причинам, верхний ярус колокольни и её арки сложены из красного кирпича и украшены белокаменными пилястрами.

Интересный момент – не доходя метров 200-ти до храмового комплекса, через речку переброшен однопролётный белокаменный мостик из хорошо отёсанных блоков известняка, судя по типу известняка и кладки, мост был построен одновременно с колокольней, но к нашему времени мостик уже сильно обветшал.

С 1831 года село Троицкое-Лобаново перешло через покупку Павлу Матвеевичу Азанчевскому, которым он распорядился " как владелец, богатый хозяйственными знаниями, а также проявил свое усердие к святыне ".

Если пройти чуть подальше церкви, можно наткнуться на остатки усадебного комплекса. В нем, как уже упоминалось, размещался когда-то пионерский лагерь.

Остались пруды, в одном из которых ныне устроено футбольное поле, руины строений, два флигеля, остатки обширного сада и парка.

В дореволюционной России село Троице-Лобаново было волостным центром Бронницкого уезда, главой волостного центра был, по данным на 1890 г., крестьянин, старшина Иван Трифонович Солонин.

В волость входили села Агашкино, Акатово, Авдотьино, Каменка, Никоновское, Натальино, Покровское, Ярцево, Хирино и т.д. В Троице-Лобаново были земская школа и квартира урядника.В адрес-календаре на 1890 год упомянута усадьба в Троице-Лобаново за Софьей Николаевной Азанчевской.

К интересным особенностям фауны этих мест можно отнести обитание пчел-плотников в 1940-1950-хх гг. XX века в с. Троице-Лобаново и Б. Алексеевское. Эти пчелы, одиночные, черного цвета, занесены в Красную книгу, поскольку это быстро сокращающийся в численности вид.

В 1991 году в Троицком образовалась православная религиозная община, которая ставит своей целью восстановление церкви и защиту этих святых для каждого человека, уважающего свою историю мест.

Легенда о них будоражила местное население на протяжении двух столетий. Систематическое изучение авдотьинских катакомб началось только в 1991 г.

Первые же результаты поразили воображение. От флигеля соседней усадьбы Авдотьино отходят подземные ходы к церкви, к несохранившемуся главному дому усадьбы, остаткам каретного сарая, соседним усадьбам Никоновское и Троицкое-Лобаново.

Биолокационная разведка обнаружила подземные ходы и к усадьбе Марьинка. Ничего подобного в русской усадьбе больше не существует!

Пока не удалось расшифровать план авдотьинских подземелий. Возможно, это хаотичный лабиринт, символизирующий для масонов «тайну Соломона», движение по которому для «посвящённых» — есть постепенное приближение к познанию высших духовных начал.

Существует легенда о подземельях, которые якобы связывают Троице-Лобаново с соседними усадьбами Марьинка, Никоновское и Авдотьино.