Усадьба БЕЛАЯ КОЛПЬ Шаховских, Московская область, Шаховской район

Андреевская церковь была возведена в 1807 году. Основной объем представляет бесстолпный двусветный четверик с одной апсидой, увенчанный массивным световым барабаном. Трапезная примыкает к храму в западной части. Фасады здания обработаны филенками, четверик завершен развитым дорическим антаблементом. Имя архитектора не известно, но высокие архитектурные качества сооружения свидетельствуют о работе зрелого мастера.

Первое упоминание в летописях о селе Колпь (колпь - белая цапля) указано в меновной грамоте московского князя Ивана III, и относится к 1497 году. На тот момент тверские села Колпь и Буйгород были отданы в обмен волоцким князьям Иваном и Федором Борисовичам. Так как село являлось дворцовым, оно освобождалось от податей, в связи с чем и получило определение Белая. В русских говорах колпь, колпица, колпик означает самку лебедя, цаплю-лопатень, один из видов ибиса.

О происхождении название существует также легенда, рассказанная сыном кучера князя Шаховского, Иванова Якова Михайловича. В ней говорится, что название деревни Белая Колпь пошло после приезда царя. Жители деревни, встречавшие царя, одели на головы белые колпаки. По документам из архивов князей Шаховских, царь Иван Грозный приезжал в Белую Колпь на охоту, где тяжело заболел. Думали, что он умрет. И тогда здесь собралась вся боярская дума, чтобы в случае смерти царя решить вопрос о передаче власти. Но царь выздоровел.

В начале XVI века в селе Колпь располагался теремной дворец Василия III. В селе были две деревянные церкви - в честь мученика Андрея Стратилата и в честь чудотворцев Косьмы и Дамиана. Они были сожжены во время литовского нашествия в 1626 году.

В 1634 году село Андреевское-Колпь было продано боярину Василию Ивановичу Стрешневу.

Композиционным центром усадебного комплекса служил дом. До наших дней он не сохранился. Здание было разобрано в годы революции. Одним фасадом главный дом был обращен к небольшому липовому саду, другим – на парадный двор и к партеру, спускавшемуся двумя террасами с белокаменными лестницами к запруженной речке Колпинке. По сторонам главного дома находились церковь и хозяйственный двор со служебными постройками, включенными в линию ограды.

В 1658 году село перешло во владение стольника Степана Никитича Шаховского, после чего оставалось во владении его рода в течение более 250 лет, вплоть до 1917 года.

Князья Шаховские - старинный русский дворянский род, ведущий свое родословное древо от новгородского князя Рюрика. Родословная линия продолжалась в XI-XIII веках от киевского князя Владимира I Cвятославича к его правнуку Владимиру Мономаху. Его потомки владели Смоленском и назывались князьями Смоленскими. Один из них - Федор Ростиславич, умерший в 1299 году, к концу жизни княжил в Ярославле. Сын князя Федора Ростиславича - Давид Федорович, умерший в 1321 году, получил в удел город Ярославль. А его правнук - Константин Глебович, князь Ярославский, потомок Рюрика в 17-м колене, живший в XV веке, получил прозвище Шах. Его внук Александр Андреевич Шемяка с многочисленным потомством образовал девять ветвей родословного древа. Правнуки уже носили фамилию князей Шаховских, хотя до XVII века подчас назывались князьями Шемякиными. В 80-е годы XVIII века был утвержден герб князей Шаховских. По составу этот древний княжеский герб содержит основные детали городских гербов Киева, Смоленска, Ярославля.

8. Внутри дом управляющего несколько раз переделывался. Центр главного фасада обращен к реке, он выделен полуколоннами ионического ордера, боковые ризалиты рустованы.

Во второй половине XVII века на картах село обозначено как Андреевское, Белая Колпь. На межевом плане 1784 года отображено как село Белоколп, Андреевское. Только к 1917 году в употреблении окончательно закрепилось одно название Белая Колпь.

В 1686-1691 годах в селе была выстроена новая деревянная церковь. Известно также, что в то время, в 1691 году, здесь уже был двор вотчинника.

Строительство усадебного комплекса относится к XVIII веку, на что указывает его крупный масштаб, осевое построение и регулярная планировка парка. Существует также предание о строительстве дома в елизаветенскую эпоху.

Конюшня и каретный сарай образовывали одно ассиметричное здание. Фасад двухэтажного каретника, рустованный в нижней части, был обработан плоскими арками в два яруса и муфтированными колоннами. Проемы ворот, вписанные в аркаду, были фланкированы пилястрами.

Здание псарни представляло собой кирпичное одноэтажное здание, объединенное с остальными постройками хозяйственного комплекса общим для всех построек декоративным приемом рустовки главного фасада. Рустом был отделан центральный ризалит псарни и высокий венчающий щипец, прорезанный арочным окном.

Из описаний Ю.И. Шамурина «Подмосковные» М., 1912—1914гг. тов. «Образование» о главном доме: “Белая Колпь — живой музей XVIII века, производящий сильное впечатление тем, что помещением ему служат скромные деревенские комнаты; здесь масса фамильных старинных портретов. В тишине старого дома глядят со стен знакомые и незнакомые и в них старательно вглядываешься, в них ищешь сказов о прошлом. И для того, кто умеет слушать не остаются молчаливыми: они рассказывают о восхитительном блеске двора «Северной Минервы» которому они рвались из своих далеких усадеб; о своем жестоком времени, умевшем все же быть нежным! мечтательным; о тоске, которая охватывала людей упоенных властью, преклонением, богатством, и которые скрывали под изящной улыбкой; о непонятной отваге, о смутной жажде бури, что нарастала в душе с первых годов нового века и нашла себе исход в героической борьбе 1812 года, и о многом другом, чего не найдешь в архивах и музеях. В Белой Колпи сохранились масонские знаки; черепа, молоты и таинственные письмена оживают здесь, когда-то они были нужными и понятными. Есть шелковые расшитые камзолы XVIII века, поблекшие, выцветшие, но отдаленно напоминающие о блеске пышного века”.

Последним владельцем села был сын тайного советника Александра Валентиновича Шаховского, Валентин Александрович Шаховской (1885—1927). Главный дом, служивший композиционным центром усадьбы, был разобран в годы революции. Есть также версия, что дом сгорел в 1919 году.

В материалах переписи 1926 года рядом с селом Белая Колпь указана Красная Колпь, что лишний раз говорит о идеологическом подъеме того времени. Летом 1940 года на священника была наложена «трудовая повинность», как на «нетрудового элемента». Его все лето с одноручной пилкой заставляли ходить в лес пилить дрова. В 1941 году Андреевская церковь была закрыта.

Из воспоминаний прихожанина Андреевской церкви Корнича В.В.: “10 октября 1-й стрелковый батальон Булатова 1077-го полка Шехтмана 316 стрелковой дивизии 16 армии занял оборону по реке Колпяне с центром в деревне Новинки Волоколамского района. Полк, наряду с оборудованием обороны, создавал отдельные очаги сопротивления в предполье. Их задачей была задержка противника до подхода к основной линии обороны полка. С этой целью к середине октября стрелковый взвод лейтенанта Бабкина, с приданной ему 45мм пушкой, был выдвинут в село Белая Колпь, и занял оборону за парком, вдоль дороги Шаховская - Ханево - Волоколамск. В западном углу парка в неглубоком окопчике была расположена пушка, которую при необходимости можно было выкатить для отражения атаки вдоль шоссе со стороны Шаховской и на перекресток дорог по центру парка, где сходились дороги, ведущие из Аксакова, Елинархово и Елизаветина. Окопы со стороны Шаховской располагались метрах в 10 от дороги, в районе скотного двора. Слева эти окопы от танков защищал ручей и, от ручья до дороги, дровяной склад, где лежало штабелями много толстых комлей от берез. Немцы появились со стороны Аксакова. Бой за Белую Колпь продолжался не долго. Слышна была стрельба из винтовок и пулеметные очереди. Пройдя по окопам после вступления немцев в деревню, мы с ребятами обнаружили в окопах много стреляных гильз и несколько погнутых ударом о землю немецких автоматов. После этого боя немцы отступили, и атаки не возобновляли. Наши по приказу командования без боя покинули деревню. Через маленькую слободу на Львовскую дорогу упряжка лошадей тянула 45мм пушку с боеприпасами, на передке которой сидел молодой солдат и играл на гармошке. Население деревни провожало эту процессию со слезами на глазах. Это было 16 октября 1941года”.

11 июля 1997 года по просьбе прихожан был назначен настоятель Андреевской церкви - иеромонах Андрей Боцаценко, которого 15 июля 1998 года сменил священник Алексей Русин. Храм начал возрождаться. В 2001 году при церкви Андрея Стратилата была открыта Воскресная школа.

Старые фотографии

В лицах

Старые карты